Chùa Linh Sơn - Đà Lạt
Chùa Linh Sơn là một trong những ngôi chùa cổ kính và đẹp của Ðà Lạt. Chùa được xây từ năm 1936 đến năm 1940 thì hoàn thành.

Mang tên một quả núi ở Ấn Ðộ - núi Linh Thứu - tương truyền là nơi Phật tổ thuyết pháp bộ kinh Diệu pháp liên hoa và khai sơn thiền tông, chùa Linh Sơn là một quần thể kiến trúc bao gồm nhiều công trình lớn nhỏ tọa lạc trên một quả đồi rộng chừng 4 ha. Toà chính điện gồm hai ngôi nhà nối liền nhau. Chùa được xây theo phong cách kiến trúc Á Ðông, hai mái xuôi hơi cong ở phía cuối trên có hai con rồng uốn khúc đối xứng vươn lên giữa trời cao. Phía trước có 4 trụ lớn và phía dưới diềm mái là mảng trang trí hoa văn hình chữ vạn cách điệu. Trên cột trong chính điện và trước tiền đường có treo nhiều câu đối, đặc biệt câu đối khảm xà cừ đượm ngát hương thiền:

Sơn sắc đạm tuỳ nhân nhập viện

Tuỳ thanh tĩnh thính khách đàm thiền.

(Màu núi nhạt theo người vào viện

tiếng tùng im nghe khách đàm thiền).

Gian bên phải có tượng Hộ pháp di đà, gian bên phải là tượng ông thiện, ông ác. Ở phần chính điện có tượng Phật Thích Ca ngồi trên tòa sen được đúc bằng đồng từ năm 1952 cao 1,70m, nặng 1.250kg. Bên phải nội điện có Ðại Hồng Chung nặng 450kg treo trên giá được làm bằng gỗ quý. Bên trái nội điện là giá trống có chiều dài 1m và đường kính rộng 0,75m. Cách không xa chính điện về phía bên phải là một bảo tháp hình bát giác cao 3 tầng. Bên trái chính điện là Tổ đường, là nơi thờ Ðạt Ma sư tổ và hai bên là bàn thờ các vị tăng sĩ viên tịch cũng như những người dân thường mà thân nhân họ muốn được thờ phụng tại chùa. Trong chùa Linh Sơn còn có phòng phát hành kinh bổn và nhà vãng sinh, là nơi quàn thi hài Phật tử mà gia quyến họ muốn cử hành tang lễ tại chùa.

Ngoài ra, chùa Linh Sơn còn có một giảng đường khá lớn được xây dựng từ năm 1972 và hiện tại là trường cơ bản Phật học của tỉnh Lâm Ðồng.

<Sưu tầm>

Chùa Linh Phước - Đà Lạt
Chùa Linh Phước nằm cách Đà Lạt 8km (khu vực Trại Mát) gần bên đường quốc lộ 27 cũ (Phan Rang - Đà Lạt) thuộc địa phận phường 11 Đà Lạt, được xây dựng năm 1949, hoàn thành năm 1952 và được Đại đức Thích Tâm Vị chỉ huy trùng tu lại năm 1990.

Kiến trúc chùa mang đậm màu sắc Ắ Đông. Cổng Tam Quan chùa nằm sát đường quốc lộ. Chánh điện thờ tượng Phật Thích Ca cao 4,9m (kể cả toà sen); hai bên nội điện là hai cột rồng khảm sành với nghệ thuật điêu luyện, trên là những bức phù điêu khảm bằng miểng chén về lịch sử cuộc đời đức Phật. Mặt trước của chùa

là tiền đường bảo tháp cao hơn hơn 27 mét. Tổ đường nằm bên phải chánh điện. Cạnh nữa là vườn hoa và bảo tháp Hoà Thượng. Trong Long Hoa Viên (bên trái chính điện) có toạ ngự của Bồ Tát Di Lặc, vây rồng được làm bằng 12.000 vỏ chai bia; và còn nhiều kiến trúc khác nữa.

Từ vài năm nay, chùa Linh Phước đã trở thành một điềm tham quan chính của du khách nhờ những sáng tạo về mặt kiến trúc và hợp với ga Trại Mát trở thành một tuor du lịch tham quan bằng xe lửa Đà Lạt - Trại Mát.

Có thể kết hợp với việc tham quan thác Hang Cọp ( cách đó khoảng 6km), cho một tuyến tham quan.

<Sưu tầm>

Chùa Tàu (Thiên Vương Cổ Sát) - Đà Lạt
Chùa tọa lạc tại 385 đường Khe Sanh, thành phố Ðà Lạt, do các nhà sư và Phật tử người Hoa xây dựng từ năm 1958 và được xây dựng lại vào năm 1989. Chùa Thiên Vương Cổ Sát thuộc dòng Hoa Nghiêm Tông (Trung Quốc).

Qua cổng tam quan là đến toà Từ bi bảo điện và ngay ở trung tâm này là pho tượng Ðức Phật Di Lặc cao 3m, được sơn son thiếp vàng. Phía sau 3 chiếc đỉnh bằng xi măng là Tòa Quang Minh bảo điện, là công trình kiến trúc chính của ngôi chùa này. Tòa Quang Minh bảo điện này có hình tứ giác, có cạnh 15m và chiều cao 12m. Trên đỉnh mái có hình hai con rồng được sắp xếp theo thế hồi long. Các đầu đao của 2 tầng mái trên và dưới đều có gắn các cặp lưỡng long vươn đầu ra ngoài. Về nội thất của chùa Tàu, từ lâu đã khá nổi tiếng với 3 pho tượng Tây phương Tam Thánh bằng gỗ trầm hương. Mỗi pho tượng cao 4m, nặng 1.500kg, do Hòa thượng Thọ Dã thỉnh từ Hồng Kông về năm 1958. Ngoài ra, hai bên tường phía trong Quang Minh bảo điện còn có các tranh vẽ phỏng theo các tích Phật.

Trên đỉnh đồi thông phía sau Quang Minh bảo điện là một đài cao 2 tầng. Tầng trên là một pho tượng Phật Thích Ca đồ sộ, cao trên 10m, đang tọa thiền trên đài sen. Còn tầng dưới là nơi nghỉ ngơi cho khách thập phương tới vãn cảnh chùa.

Cùng với các nhà thờ, chùa chiền trên địa bàn thành phố, chùa Thiên Vương Cổ Sát (chùa Tàu) là một ngôi chùa có rất nhiều nét kiến trúc cũng như trang trí nội thất in đậm phong cách Trung Quốc. Ðiều đó càng chứng tỏ rằng, mặc dù các hạng mục kiến trúc ở Lâm Ðồng không có khác biệt lớn về phong cách so với kiến trúc cùng loại ở các vùng dân cư khác, nhưng vẫn có thể nhận ra những nét rất riêng của Ðà Lạt ở các công trình kiến trúc này. Trước hết, các kiến trúc này đều chiếm lĩnh những khoảng không gian rộng rãi, cảnh quan khoáng đãng và thường tọa lạc trên những đồi cao, chứ không chen chúc nhau trong những khoảng không gian chật hẹp ở các vùng đô thị.

<Sưu tầm>

Thiền Viện Trúc Lâm - Đà Lạt
Thiền viện Trúc Lâm tuy không có được những nét kiến trúc nguy nga và cổ kính như thường thấy ở các chùa chiền khác, song nơi đây ẩn chứa bao điều huyền nhiệm của thế giới tâm linh. Vừa bước lên hết những bậc đá cuối cùng, du khách đã bắt gặp ngay một toà tháp uy nghiêm bên trong có treo một đại hồng chung cao 1,98m nặng 1,1 tấn được đúc tận xứ Huế. Trên chiếc đại đồng chung ấy có khắc bài thơ của Trúc Lâm Ðầu Ðà đầy ý nghĩa triết học nhân sinh :

Phải trái rụng theo hoa buổi sớm

Lợi danh lạnh với trận mưa đêm

Hoa tàn mưa tạnh non im vắng

Xuân cỗi còn nguyên một tiếng chim.

Bước vào chánh điện, giữa không gian bao la, rộng lớn chỉ thấy mỗi một bức tượng Phật Thích Ca tay cầm cành sen đưa lên mỉm cười. Ngày mồng 8 tháng 4 năm Quý Dậu (ngày 8.4.1993), thiền viện Trúc Lâm được chính thức kiến tạo trên một quả đồi khá đẹp có tên là Phụng Hoàng, đối diện với hồ Tuyền Lâm. Sau một năm xây dựng khẩn trương, bằng sự ủng hộ của Phật tử thập phương, ngày mùng 8 tháng 2 năm Giáp Tuất (19.3.1994), thiền viện Trúc Lâm được khánh thành và đi vào hoạt động trong một khuôn viên rộng 24,5ha với 3 khu vực riêng biệt. Ngoại viện dành cho du khách, 2 nội viện dành cho tăng và ni có phân chia ranh giới rõ ràng. Bản phác thảo thiết kế đầu tiên là của kiến trúc sư nổi tiếng Ngô Viết Thụ.

Hoà thượng Thích Thanh Từ viện trưởng đầu tiên của thiền viện, năm nay đã ngoài 70 tuổi, vốn là người bác cổ thông kim đã từng đi nhiều nơi để sưu tầm tài liệu, đến từng phật tích đọc từng văn bia, kiểm chứng và dịch giảng những pho tư liệu quí của Thiền học Phật giáo. Hiện nay, ngoài một số thiền viện nhỏ như : Linh Chiếu, Thường Chiếu, Viên Chiếu, Huệ Chiếu (ở Long Thành), Chân Không (ở Vũng Tàu), Tuệ Quang (ở Thành phố Hồ Chí Minh), thì thiền viện Trúc Lâm được xem là nơi tu thiền lớn nhất Việt Nam với ý nguyện khôi phục thiền tông thời Trần. Ðây cũng là nơi mà các nhà nghiên cứu về thiền trong và ngoài nước đã không ít lần đến để nghiên cứu, học tập.

Hiện thiền viện Trúc Lâm có 120 tăng ni và cũng là nơi tập tu của các cư sĩ Phật giáo trong cả nước. Hằng ngày, các vị tu sĩ ở đây thức dậy từ 3 giờ sáng và phải ngồi thiền 3 thời trong 1 ngày (1 thời = 2 giờ). Sau đó sám hối Lục căn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý) theo khóa hư lục do vua Trần Nhân Tông biên soạn.

Quan điểm triết học của thiền viện Trúc Lâm là: Phản quan tự kỷ bổn nhân sự, bất tùng tha đắc có nghĩa là: Trở về soi rọi chính mình là phận sự gốc, không thể theo bên ngoài để mà được. Ðiều đáng lưu ý: Ở đây không tụng kinh bằng tiếng Phạn hay tiếng Hán mà lại tụng kinh bằng tiếng Việt để cho mọi người cùng hiểu. Ðồng thời, thiền viện Trúc Lâm không có chủ trương theo nghi lễ cúng tế hoặc đi tụng kinh đám ma, xin xăm, bói quẻ như các chùa chiền Phật giáo khác mà chỉ tập trung răn dạy tu sĩ và Phật tử phải thiền định để tự sửa mình, tránh đi những việc ác nhằm củng cố đạo pháp, làm sao cho tốt đời đẹp đạo. Các tăng ni muốn trở thành tu sĩ của thiền viện Trúc Lâm không phải là chuyện giản đơn. Họ phải tốt nghiệp ít nhất là lớp 12 và phải học qua trường Phật học căn bản hoặc ít nhất có 3 năm tập tu ở các chùa và được sự tuyển chọn của viện trưởng. Tuổi đời của họ được giới hạn từ 18 đến 55. Sau 2 năm tập tu tại thiền viện mới được nhập thất tọa thiền từ 49 ngày đến 90 ngày trong một căn phòng rộng 9m2.

Trước vẻ đẹp thơ mộng và kỳ ảo của thắng cảnh này, năm 1998 các chuyên gia của Viện nghiên cứu phát triển du lịch Việt Nam phối hợp với các cơ quan chức năng địa phương đã hình thành quy hoạch chi tiết khu du lịch hồ Tuyền Lâm Ðà Lạt.

Khu du lịch hồ Tuyền Lâm hiện đang do Công ty Du lịch tỉnh Lâm Ðồng quản lý và khai thác, với tổng diện tích sử dụng là 1.400ha. Thắng cảnh này đã được nhà nước xếp hạng vào năm 1998.

<Sưu tầm>

Nhà thờ Chính tòa - Đà Lạt
Nhà thờ Chính Toà, dân địa phương thường gọi là nhà thờ Con Gà (vì trên đỉnh tháp chuông có hình một con gà). Nhà thờ này được khởi công từ năm 1931 đến năm 1942 thì hoàn thành. Hình dáng kiến trúc được thiết kế đối xứng theo lối cổ điển, có chiều dài 65m, rộng 14m, tháp chuông cao 47m. Nhà thờ Chính Toà có vị trí rất đẹp, tuy không nhìn thẳng xuống hồ nhưng vì tháp chuông cao nên đứng ở vị trí nào dưới bờ hồ cũng đều thấy được tháp chuông nhà thờ cả.

Cửa chính của nhà thờ hướng thẳng về núi Lang Bian. Phần áp mái được bố trí bằng 70 tấm kính màu (chế tạo từ Pháp) làm cho không gian thánh đường càng thêm uy nghi, huyền ảo. Trên tường, được gắn các bức phù diêu có kích thước 1 x 0,8m do nhà điêu khắc Xuân Thi thực hiện. Khuôn viên nhà thờ có hàng rào bao bọc khép kín. Ðây là một công trình có kiến trúc đẹp, gắn liền với sự hình thành và phát triển của thành phố Ðà Lạt.
<Sưu tầm>

Nhà thờ Domaine de Marie


Nhà thờ này còn có tên gọi là nhà thờ Mai Anh, vì trước đây khu vực này có rất nhiều hoa mai anh đào. Từ năm 1940 đến 1943, nơi đây là nhà nguyện của nữ tu dòng Bác Ái. Năm 1943, nhà thờ này được xây dựng lại với một dạng kiến trúc khá độc đáo hơn các nhà thờ khác ở Ðà Lạt. Tuy nhà thờ không có tháp chuông trên đỉnh, nhưng tiền đình được thiết kế là một tam giác cân, phía trước được trang điểm các cửa vòm nhỏ. Cửa chính có hai cấp thang đi lên từ hai phía. Mái nhà thờ có hình dáng tựa như mái nhà rông của người Thượng, nhưng đặc biệt có các vòm mái cửa nhô ra để cho mái đỡ trơ trọi. Tường phía dưới mái xây khá dày và các cửa được thiết kế sâu vào bên trong nên càng làm tăng thêm nét đẹp độc đáo cho công trình kiến trúc này. Tường được xây bằng đá chẻ tới ngang bệ cửa sổ theo phong cách kiến trúc Normandie (phía Tây Bắc nước Pháp). Không gian nội thất được chiếu sáng bởi những khung kính màu, càng làm tăng thêm phần lung linh hấp dẫn cho Thánh đường. Nhà thờ còn lưu trữ được pho tượng Ðức Mẹ ban ơn cao 3m, nặng 1 tấn - quà tặng của phu nhân toàn quyền Ðông Dương Decoux.

Về màu sắc, từ khi hoàn thành đến nay, nhà thờ Domaine de Marie chỉ sử dụng một màu vôi hồng đậm để quét tường. Vì vậy, dưới ánh nắng, nhà thờ như sáng rực hẳn lên. Phía sau nhà thờ là một quần thể kiến trúc được thiết kế theo kiểu mới với 3 dãy nhà 3 tầng của dòng nữ tu Bác Ái. Chính điều này càng tôn thêm vẻ uy nghi, đồ sộ và trang nghiêm cho toàn bộ khu vực nhà thờ này.

<Sưu tầm>

Nhà thờ Cam Ly


Ngôi nhà thờ này do một linh mục người Pháp đã nhiều năm sống với người dân tộc thiểu số bản địa Ðà Lạt xây dựng (1960 -1968).

Ðược thiết kế theo kiểu nhà rông của đồng bào thiểu số khu vực Bắc Tây nguyên, nhà thờ Cam Ly có hình dáng mái ngói đồ sộ cao vút giữa rừng thông. Hai mái ngói cao, góc đứng khoảng 17m, được lợp bằng 80.000 viên ngói thẳng, mỗi viên ngói đều được cột chặt bằng dây kẽm để phòng ngừa khi gió lộng. Toàn bộ hai mái ngói nặng gần 100 tấn.

Ở tiền đình có hai con thú tượng trưng cho sức mạnh và trí tinh khôn của con người - đó là con hổ và con phượng hoàng. Phía trong nhà thờ, những khung kính có hình tam giác và bao quanh là những khung kính hình vuông nói lên quan niệm của người dân tộc về cấu trúc của vũ trụ. Phía dưới lại có 2 con thú rừng nữa, đó là con nai tượng trưng cho sự trong sáng, hiền lành và con phượng hoàng thích ở nơi cao, thể hiện sự khoáng đạt trong tâm hồn của những người dân tộc thiểu số. Tại cung thánh có một bàn thờ (3,90m x 0,90m) làm bằng gỗ một cây thông lấy từ đỉnh Lang Bian được phơi khô trước khi xây dựng công trình.

Chính nhờ những nét dân tộc trong ngôi nhà thờ này, mà đến nay, nó vẫn thu hút đáng kể du khách, nhất là khách ngoại quốc đến viếng thăm.

<Sưu tầm>

Giáo Hoàng chủng viện


Ðây là một trong những cơ sở có kiến trúc hiện đại ở Ðà Lạt và là một đại chủng viện đào tạo linh mục cho các tỉnh phía Nam trước đây. Ðại chủng viện này được xây dựng năm 1957 do kiến trúc sư Tô Công Văn thiết kế. Phía trong đại chủng viện có một nhà thờ nhỏ nhưng cũng được bố trí đầy đủ cung thánh, bàn lễ, phòng lễ ca đoàn và nơi làm lễ (nhà nguyện riêng). Dãy chính có 3 tầng xây thành phòng cho các tu sinh ở nội trú với đầy đủ các phòng học, thư viện. Dãy nhà này có tiền đình được xây bằng đá chẻ kiên cố, nhưng bên trong là bê tông cốt thép. Nhà ăn, nhà quản lý được bố trí phía trong, lại có cả nhà giặt và dịch vụ phục vụ toàn chủng viện. Ngoài ra, nơi đây, còn được xây dựng vườn hoa, rừng cây để cho các chúng sinh dạo chơi, thư giãn và cũng chính điều đó, đã làm tăng thêm vẻ đẹp hoành tráng cho toàn bộ khu vực này.

Ngày nay, đây là một trong những cơ sở của Viện Nghiên cứu hạt nhân Ðà Lạt.
<Sưu tầm>

Chùa Linh Phong - Đà Lạt


Là một ngôi chùa cách trung tâm thành phố Ðà Lạt khoảng 4 km, chùa sư nữ Linh Phong tọa lạc trên một đỉnh núi nhỏ, ẩn hiện giữa ngàn thông ngày đêm lộng gió.

Thuở ban đầu, đây vốn là một niệm Phật đường mái tôn do Hoà thượng Thích Bích Nguyên chủ trì, dựng lên vào năm 1944. Từ năm 1948 đến năm 1962, sư bà Thích nữ Từ Hương đã trùng tu và xây lên Linh Phong ni tự, một ngôi chùa trang nghiêm, tráng lệ như ngày nay. Chùa có diện tích 16 x 25m và được chia làm 5 gian kiến trúc theo kiểu những đình làng ở miền Trung. Cổng tam quan gồm 2 tầng có mái lợp ngói ống. Phía dưới gồm 3 cửa cuốn hình vòng cung theo hướng Tây Bắc. Phía trên có một cửa hình chữ nhật uốn góc có treo biển hiệu Linh PhongTự và tượng Hộ pháp. Nóc trên mái tam quan có trang trí môtíp lưỡng long triều nguyệt, các đầu đao và nóc dưới là hoa văn hồi long. Trước chính điện là một khoảng sân khá rộng. Giữa sân là pho tượng Phật Bà Quan Âm bằng thạch cao trắng đứng trên đài sen, được bố trí trên mặt một chiếc đỉnh bằng xi măng.

Chính điện được đặt pho tượng A-Di-Ðà cao 1,8m, toàn thân sơn son, thiếp vàng, tóc đính trầm. Tượng được tạc vào năm 1949. Hai bên là tượng Phật Bà Quan Âm và Ðại Thế Chí bằng đồng. Phía sau là nơi thờ Ðạt Ma tổ sư và Hoà thượng Thích Quảng Ðức. Phía ngoài là hai dãy nhà dùng làm nơi sinh hoạt cho các ni cô, tiếp khách thập phương và giảng đường. Kế đó là nhà hậu tổ - nơi ở của sư bà và miếu Âm Linh. Sau cùng là một bảo tháp 3 tầng được xây vào năm 1988, nơi dự kiến sẽ để tro cốt của sư bà sau khi viên tịch.

<Sưu tầm>